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长沙窑与河南窑口之关系
2012-04-18 17:00:47 来源: 作者: 【 】 浏览:4次 评论:0
    唐代长沙窑在中国陶瓷史上占有重要地位,它代表了中国陶瓷从注重釉色美到注重彩绘美的发展新方向,成为后世釉下彩瓷的鼻祖。
    安史之乱后黄河流域的人口大量南迁,即所谓的“两京衣冠尽投江湘”,这里的“湘”即指湖南。这说明当时的北人也有迁至湖南的。中原的工匠随着南迁的百姓来到了湖南地区。其中的窑工必定会加入到当地的制瓷业中,把中原的工艺与艺术风格融入其中,推动湖南地区制瓷业的发展。京都长安和洛阳一带盛行的唐三彩以及金银器等工艺技术,直接影响到长沙窑产品新风格的形成。
    湖南青瓷的生产基地依次有岳州窑、长沙窑和衡阳窑,地域相连,在青瓷产品上继承关系明确,然而长沙窑彩瓷却和岳州窑没有继承关系。安史之乱后,长沙窑异军突起,形成了以釉下彩绘和模印贴花为代表的彩瓷系统。
    河南陶瓷业在唐代进入繁荣时期。不仅窑口增多,品种复杂,而且烧造技术精良。长沙窑与北方特别是河南地区诸窑口有着极大的相同之处。唐代河南地区最为发达的窑场为巩县黄冶窑。黄冶窑以烧白瓷为主,兼烧三彩陶器,还烧造唐青花、白釉绿彩瓷器等,是河南地区产量最大、质量最高的窑场。通过比较,我们会发现长沙窑的许多工艺和以黄冶窑为代表的北方陶瓷有着直接的关系。
    从产品种类上看,在整个南方地区的窑场中很少见到瓷枕,而河南地区生产不少瓷枕,有三彩瓷枕和绞胎瓷枕等。上海博物馆收藏有底刻“杜家花枕”、“裴家花枕”的绞胎瓷枕,在巩县窑也发现有类似瓷片。唐代中原瓷枕多为方形小枕,以三彩枕为最多,南方地区唯长沙窑所制的瓷枕有方形枕。兽座枕、腰形枕、元宝形枕等也都可在河南地区找到类似的产品。
    长沙窑出品许多玩具产品,河南窑口的这类产品很多。唐三彩中就有不少小玩具,如三彩卧狮、三彩小龟、三彩小狮等;长沙窑还有一种瓷鼓,鼓上有八道凸棱,饰以绿色斑块,中原地区的很多窑口都产有瓷鼓,其中以鲁山花鼓最有名气;长沙窑中还有一种称之为“磕”的双鱼瓷壶,最早来源于金银器,在邢窑白瓷及越窑青瓷中都有发现,但最早模仿金银器的是唐三彩。另外,长沙窑中有许多小口鼓腹饼形底的水盂,与黄冶窑的三彩盂非常相似。
    从釉色看,唐代南方窑的釉色比较单一,河南窑口出产陶瓷的釉色比较复杂,许多窑同时兼烧白釉、黑釉、酱釉、黄釉、绿釉等釉色陶瓷器。黄釉、白釉、绿釉等釉色在南方窑中很少见到,而长沙窑也同时烧造上述釉色的瓷器。长沙窑黄釉瓷器是名贵的品种,这种黄釉技术应该来自中原。黄釉始烧于北朝,河南安阳北齐范粹墓中出土的黄釉扁壶是较早的黄釉,唐时河南密县、巩县、鹤壁、荣阳等地均烧黄釉瓷。
    白釉绿彩是长沙窑的一大亮点,绿彩随意而成,这一装饰方法也见于河南安阳北齐范粹墓出土的白釉绿彩四系罐和长颈瓶。唐时河南巩县、黄冶、洛阳、北齐窑、陕西黄堡、河北邢窑等均烧造白釉绿彩陶瓷器。长沙窑白釉绿彩与中原白釉绿彩无论釉色施彩方法上都如出一辙,其师承关系不容置疑。
    从一些装饰题材上,也可以看出长沙窑与河南地区诸窑口之间的一些联系。长沙窑的碟上有一种菱形图案,其中又被“十”字分成四个小菱形,周围点缀花叶纹,这种图案在中原的白釉绿彩器、青花器上经常能够看到。
    模印贴花工艺受到了金银器制造工艺和唐三彩的双重影响。
    长沙窑褐斑贴花装饰来源于金银器的局部鎏金工艺。鎏金银器的兴盛是在唐代,其工艺分通体鎏金和局部鎏金,局部鎏金在文献上又被称为“金花银器”,它的纹饰特点是:纹样凸出于器表,有立体感,即纹样鎏金。黄白二色对比鲜明,有较好的视觉效果。我们仔细考察长沙窑褐色彩斑贴花瓷器,不难发现它与唐代金花银器之间的关系。长沙窑褐色彩斑贴花器物纹饰特点如下:纹样由模印制成,贴饰于器表,纹样突出器表,这一点是模仿金花银器纹饰的立体效果;在贴花纹饰上再罩以褐色斑块,且斑块的大小一般皆与贴花纹样一致,这是模仿唐代银器的局部鎏金。在青釉器物的凸起纹样上施以与其色调差别较明显的褐色彩斑,一样可以收到使人耳目一新的视觉效果。另外,唐代局部鎏金银器中,使用先鎏金再刻花方法的局部纹样银器多在中晚唐流行,而长沙窑褐色彩斑剔花装饰的流行也始自盛唐末期、中唐前期,两者开始流行的时间一致。而在“安史之乱”之前,绝大部分金银器都由中央政权所控制的官坊制作。
    长沙窑模印贴花还受到北方唐三彩的影响。贴花装饰在我国南北朝时期的北方瓷器上就已流行。入唐以后,在瓷器与三彩器上尤为多见,各式贴花出现在炉瓶等器的腹部,及马身的饰带上,与华贵斑驳的彩釉结合在一起,显得光彩异常。考古资料表明,贴花装饰于中唐偏晚唐时期出现在长沙窑器物上。在长沙窑窑址出土的元和三年(即公元808年)罐耳范与北方巩县窑出土的三彩印花模相似,这说明了前者对后者模印技术的引进。
    对于唐三彩的贴花装饰技法,长沙窑不是简单地模仿,而是有所创新,即在执壶、罐等器的腹贴上纹样后,再在纹样上施一层泥浆一样的彩料,然后施以青釉入窑烧制。这种贴花器出现后便受到世人的青睐,不仅行销国内市场而且还远销国际市场。
    把低温色釉贴花装饰变为高温釉下彩贴花,这是长沙窑吸取以黄冶窑为代表的北方制瓷技术取得的又一成就。
    剪纸是用镂空透雕来创造美的一种艺术表达形式。剪纸艺术作为造型艺术的一个独特艺术品种,有它独特的造型方法和表现手法。它要求所表现的事物平面展开,互不遮挡,造型上要求高度简练和外轮廓高度概括,手法上要求互相连接,风格上要求夸张变形。
    运用于瓷器上的剪纸贴花从工艺上主要分为两种:一是把剪纸直接贴于瓷胎,然后施釉,揭起剪纸图案就露出瓷胎和釉色。这种手法一般与描绘剔刻相结合,故也称“剪纸剔花”;另一种是在瓷胎上先施一次含铁量高的釉,然后将剪纸图案贴上,再施第二次含铁量低的釉。揭起剪纸图案烧成后,呈现出釉色不同的鲜明色彩效果。
    唐代长沙窑窑址发现了一件银锭形黄釉剪纸贴花枕,枕面上的剪纸贴花为蝴蝶图案。蝴蝶图案在唐宋时期广为流行。唐代甘肃武威市出土的唐代鎏金铜梳上即有对蝶纹图案;西安东郊韩森寨唐墓中也有鎏金蝴蝶纹手饰。此外,河北定州静志寺塔基出土的“太平兴国二年”(公元977年)款定窑盘上也有对蝶纹装饰。
    已经发现的唐代剪纸分布于三处,一是中原地区,二是安徽寿州,三是湖南长沙。其中寿州窑以兽皮为材料,而其他两地区以剪纸为材料,而且中原和湖南的剪纸贴花都是采用折剪的方式,可见两地区制瓷业的联系。
    总之,我们可以看到,河南地区瓷业的发达对长沙窑的影响十分巨大。一件长沙窑产品上的诗文题有“洛阳来路远,凡用几黄金”。这表明河南与湖南间人员技术往来密切。   
    当然,长沙窑所处的石渚一带,水运交通十分便利,瓷土原料蕴藏丰富,这些自然条件也是长沙窑崛起的一个因素。

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Tags:长沙窑与河南窑口之关系 责任编辑:浮云飘飘
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