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收藏寿山石防假冒很重要
http://www.a9188.com 藏龙古玩网 2011-06-09 12:57:19 浏览:1196次 来源:
对于寿山石的喜爱,可以说从古到今,上至帝王,下至平民。但是,随着寿山石市场近年来的火爆,一些假寿山石也随之出现。而且,随着科技发达,寿山石造假越来越“先进”,打假也就越来越难。

  那么,寿山石雕要怎么来进行鉴别?专家表示,要从材质、造型、风格、刀法等几个方面综合分析。

  著名品种都有开采段。

  寿山石是一种以产地命名的珍稀矿石,它专指在福建省福州市寿山乡寿山村以及周边一些地区开采挖掘,可供于艺术品雕刻的石头。

  从历史上看,寿山石在南北朝时就已经出现。宋朝时,寿山石进入皇宫,被宋高宗指定制为礼器祭天。明朝时,出现了皇帝御用的寿山石印玺。清朝的嘉庆印玺和乾隆三联章,都是有名的寿山石作品。

  在中国嘉德秋季拍卖会上,首次推出的“国石国艺”专场成交比率高达91%,109件拍品成交额达1596万元人民币。其中,一件《桃花源记寿山田黄石章》更一举突破300万元大关,以313.6万元人民币拔得该场头筹。寿山石雕受人追捧的程度由此可见一斑。

  那么,寿山石雕要怎么来进行鉴别呢?著名寿山石研究专家方宗珪表示,要从材质、造型、风格、刀法等几个方面综合分析。

  有名的寿山石品种都有一个开采段。比如,芙蓉石在宋朝就没有出现,其开采的最早年代是明朝后期,不过几百年。如果有人拿了一块芙蓉石雕,却称是宋朝作品,明白人都不会相信。所以,鉴定时如果先把品种辨别出来,则很多假货自然原形毕露。

  但是要注意两个问题。一是“古石新雕”,即有些石头年代久远,但当时却没有雕成作品,而是留到现在才进行雕刻;一是将旧雕刻进行修改。比如,将古代一个残缺的石刻作品进行完善及处理。

  不要只重视名家款识。

  要辨别古旧寿山石雕,可从历史痕迹来判断,如包浆等。寿山石质地较软,容易磕碰破损,因为接触到手油,也比较容易变旧,所以包浆明显。

  此外,不同时代的雕刻也具有不同特征。以观音像为例,从清代到现在一直是寿山石雕的题材之一。但是,不同年代的造型均有不同。

  从工具上也可以判断一件寿山石雕的年代。在上世纪六七十年代以前,石雕艺人只有简单的刀具,加上折断的缝衣针做钻。随着科技发展,工具增多,从八十年代开始,电动钻头开始应用在石雕中。但这种电钻钻出来的圆孔和手工用缝衣针钻出来的东西绝对不一样。只要从这些细节上分辨,就可以发现蛛丝马迹。

  古旧寿山石雕和书画还有一个明显不同之处:款识。名家书画一般都有款识,但寿山石作品则未必。

  据介绍,明朝寿山石作品几乎找不到作者,因为雕刻寿山石“在当时是一种雕虫小技,是一种地位很低的手工艺”。现在人们能够发现的最早的著名寿山石雕作者,要从清初开始。清初的寿山石雕具有明显的宫廷特征,也影响着地方寿山石雕艺术。

  方宗珪说,寿山石雕流行印字题款是在改革开放之后。这时候,玩家开始把寿山石雕当成一种艺术品来收藏,雕刻艺人的地位提高,也就出现了名家名款。

  但这里也出现了一些问题。比如,以前买了名家的作品,按当时的习惯这件作品没有款。如果硬补上款,就会让真的作品也变假了。所以,玩名家寿山石的人要注意,买寿山石雕时不要只看作者的名字,就认定是他的作品。

  对于已故作者,有三种造假情况。第一种是伪作伪款,雕刻本身和款识都是假的。第二种是旧刻新款。以前不重视款识的时候,购买了作品,现在应藏家要求,又找到原作者补款上去。

  第三种,也是最冤枉的一种情形,即真品假款。雕刻品本身是名家真迹,但是想让名家再补款识上去的时候,该名家已经不在世。这时,有人就找到篆刻师,摹仿名家手迹补一个款识上去。结果,“假做真时真亦假”,真品也变假了。

  寿山石鉴藏要具备三识。

  最近几年寿山石市场火热,很多人都去购买、投资寿山石。但专家提醒,寿山石鉴藏是一门很专门的学问,这里面有很多必须具备的条件,即“三识”:学识、见识、辨识。

  首先,劝大家多看书。一块石头为什么突然变得比黄金还要贵?它的历史渊源在哪里?对这些问题应该有一个基本的了解。

  其次,多看真品。单单是福州,就有七八个寿山石大市场,在北京也有很多市场和地摊卖寿山石。除了市场,还可以去博物馆。故宫博物院就收藏着很多寿山石雕精品。

  方宗珪提醒说,现在的收藏市场有一些误区,很多玩家希望到市场、地摊去拣漏。“我劝大家,不要抱着拣漏的思想去玩寿山石。”因为即使从显赫家门中流出来的东西也有假的。而且,现在收藏市场太火了,不懂行的卖家越来越少。他给记者讲了这样一个故事:一位收藏家曾经到一个很偏僻的山区,在一间简陋的房子里看到一位老太太,这位老太太当时就正在看一本收藏类的书。

  此外,方宗珪提到,如果想进行寿山石投资,切记不要以自身的审美标准去收购石头。因为投资要考虑的是投资最少、差价最大、资金回笼时间最快。在这个过程中,投资人其实是在替别人买石头,而每个人对石头的审美取向都是不同的。所以,要以最终购买者的喜好为参考。

  市场观察:田黄最常被仿制。

  方宗珪告诉记者,现在市场上寿山石造假最多的品种是田黄石。因为造假也需要成本,价值不高的东西“不值得”去做假。田黄的价值众所周知,一块田黄石动辄就是几十万元,自然也就成了造假者“青睐”的对象。

  此外,和原生矿石相比,田黄本身具有的次生矿特点也使得造假相对容易。以荔枝冻为例,由于荔枝冻是原生矿,石头的通透感和色彩很自然,所以很难造假。田黄石则重视二次生成,石头的色彩看上去并不鲜艳。

  其实,早在清代,就有田黄的替代品了。清代官员喜欢田黄石,可是田黄石没那么多,所以经常用连江黄来代替。所以有句俗话是,“连江黄,假田黄”。

  想区分真假田黄,也有一些要点可循。方宗珪强调,田黄是次生矿,所以辨别一块石头是不是真的田黄石,首先就要看它是否具有次生矿,以及几种深层次的标准特征。

  第一,形状。田黄石是因火山爆发后,从山上滚下来的石头,因为“一路颠簸”,所以没有棱角。

  第二,皮层。由于长时间埋在泥土中,泥土在有机肥的作用下有了酸性成分,石头也被慢慢酸化,其中一些容易溶解的颜色就会浮现在石头表面,比如黄色。这些颜色在泥土中无法流失,最后会再重新作用于石头内部,“像自己的血抽出来再回去染上自己的皮肤”,这就造成了田黄表皮的不一样。

  第三,颜色。因为酸性作用,石头中的颜色被稀释,石头会变淡,再次染色的过程是一个自然的过程,也不可能染得很均匀,所以,田黄的外表和内里颜色会有浓淡之分。“如果看到一块石头的颜色‘表里如一’,那绝不是真的田黄。”

  第四,裂痕。在田黄表面,一般会产生一些细细的裂痕。不同于开采、保护得很好的原生矿,“田黄是一种受伤的石头,是母亲不要了把它扔出来的”。在从山上滚到山下的过程中,在由流水把它运载到土里的过程中,经过无数磕磕碰碰的田黄表面会有细细的裂痕,就一点也不稀奇了。尤其是,这种裂痕又受到土里酸性的浸染。

  最后,方宗珪说,对于如何辨别田黄石,在收藏界有各种各样的观点。其中一种认为,可以用田黄石的“六德”,如润、细、温等为标准。但他认为,“润、温”只能作为一种形容词,不能作为田黄的标准,因为其它的石头也可能具有这些类似的特点。如果以这些修饰语作为田黄的标准,“概念就太混乱了”。



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